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《瓯江传》作者瞿炜:愿能成为瓯江上一点斑斓之光

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俯瞰瓯江两岸。 杨冰杰 摄

  瓯语方言和唐诗宋词一起抵达这沿江的土地

  潮水退去

  露出瞿屿孤山,露出商周秦汉

  江北江南有东瓯王的驻地

  也有诗人和武士的壮怀激烈

  瓯江,奔流到海不复回

  从这里扬帆,四海都有她的子民

  ——摘选自《瓯江传》

《瓯江传》 瞿炜 著 中国书籍出版社出版

  正值瓯江山水诗路建设大力推进之际,由温州博物馆编的“瓯江山水诗路文化丛书”之《瓯江传》近日出版发行。作为丛书中第二部面世的书籍,《瓯江传》也是瓯江史上第一部叙事长诗。全书三千多行,分九章,从瓯江源头写起,展现了瓯江流域气势磅礴、绮丽多姿的山水、人文画卷,受到著名诗人、《诗刊》原主编叶延滨的高度评价:“这首长诗体现了一部优秀的长诗所具有的丰厚内涵,具有独特的文学魅力……《瓯江传》让我读到了诗人与这条江河之间血脉相通的联系,也读到了一条江河让诗人的智慧与才情波澜壮阔一般扑面而来,动人心魄。”

  《瓯江传》作者瞿炜,1969年出生,我市著名诗人、作家,现任市作协副主席。记者近日就此对他进行了专访。

  问:瞿老师您好!祝贺您的新作《瓯江传》正式出版!您为什么要创作这样一部以瓯江为主体的长诗?  

  瞿炜:谢谢。一直以来,我对乡土文化有着浓厚的兴趣。作为温州本土诗人,温州的山水、人文和历史一直都是我创作中的重要内容,也是我所有灵感的源头。温州作为中国山水诗传统的发源地之一,其地理面貌和风土人情有着独特的魅力,不仅在文学史上产生了谢灵运这样的山水诗鼻祖,也为后来的作家、诗人提供了取之不尽的题材。

  随着时代的发展,温州在新时代也发生了巨大的变化,旧城的改造为人民的生活带来了繁荣和进步,但同时,随着旧事物的消逝也给我带来了一种精神上的焦虑,这种出于恋旧情结的焦虑从某种意义上也可以称之为“乡愁”吧!虽然我一直生活在温州,我的一生——到目前为止,我从来没有离开过故乡一步,我是它的见证者,也是与它命运相连的个体生命。因此,写一部关于温州的长诗一直是我的追求。

  而对于温州来说,瓯江是它真正的母亲河,它孕育了温州的文明。但温州不是它唯一的女儿,丽水是它的孪生姊妹。八百里瓯江沿岸,还散落着众多的城乡,这些城镇、乡村,就像一颗颗明珠,串联着我们的历史,照耀着我们的生活。作为一个诗人,就应该有更广阔的视野和情怀。因此我选择瓯江作为一部长诗的题材,进行了长期的构思。

  机缘巧合的是,温州市文旅局正在编辑一套“瓯江山水诗路文化丛书”,主编李震和孙建舜有一天和我谈论其中的选题,提到想出一本关于瓯江的诗歌集子。这进一步触发了我的创作热情,我想,以一部《瓯江传》这样的现代长诗作为丛书的开篇,不仅符合丛书的宗旨,也提升丛书的多样性和艺术性。我们的想法一拍即合,于是就有了这部《瓯江传》。 

  问:作为瓯江历史上首部叙事长诗,创作《瓯江传》需要面对的主要困难是什么?为此您又做了哪些准备和应对?

  瞿炜:对于这部长诗来说,瓯江无疑就是主人翁,在我的想象中,它就像一个巨人伫立在我的面前,向我述说着它的生平和未来。它既有母亲般的柔情(水),又有父亲般的坚毅(山)。而难度在于,八百里瓯江就像是一段漫长的人生旅程,从出生(源头),到重生(入海),我要写尽它的一生,这属于宏大叙事,因此对一个诗人的挑战也是巨大的。而且,瓯江两岸,囊括了山和水,生态多样,风情各异,地貌变化与生活情景,也各有特色。如何将不同的生活特点、文化特征和地理风貌串联成一部完整的长诗,这是对一个诗人的考验。这考验不仅是技术上的,还有文化上的熟悉和认同,更还要有情怀上的——也就是你对瓯江两岸一切事物的关怀。 

  问:叶延滨老师说:“诗人要将长诗主体完美地呈现,必须对瓯江在诗学上进行重新建构和布局,从而找到瞿炜心中的瓯江”,生于瓯江畔、长于瓯江畔的您,是如何找到自己心中的瓯江并对她进行诗学、文学上的重构和布局的?  

  瞿炜:对,我就出生在瓯江畔,我的一生几乎都是在亲近瓯江的过程中。不瞒你说,我少年时代常常逃学,渡过瓯江,在江心屿的大榕树下发呆一整天,看着瓯江的潮起潮落,竟然可以不厌其烦。我对瓯江充满好奇,它的源头在哪里?它奔流入海,可是涨潮的时候,江水又回来了,它似乎还是原来的它。

  我从来没有觉得瓯江仅仅是一条江,它在我的眼里是一个有着无数种可能的人。它可能是渔夫、放排人;可能是农夫、剑客;也可能是多愁善感的诗人、抱负天下的士人。台风季,它是暴怒的男人,怒涛甚至淹没孤屿和沿江码头、街道;雨季它又是烟波中的美人,神秘、妩媚。

  因此,要将瓯江作为一部长诗的主体,怎样完美地呈现,必须要进行重新建构和布局。作为母亲,它孕育了众生,它的一生,必有无尽的辛劳,也必有值得它骄傲的人与事。而它,亦必有珍爱自己的父母。我试着以瓯江两岸的一切人、物和事,来重新建构瓯江的形象。而在技术上,我从小处着眼,挖掘瓯江两岸最有特点的人文历史,选取最重要的地理节点,分章分节进行抒写。每一个章节既可以独立成篇,又难分难舍,从而形成一个“多声部”的布局。这也是我在长诗创作中的一次尝试。

  问:您在《瓯江传》后记中写道:“浩荡瓯江,有着诗人写不尽的丰富内涵,我的这部长诗,也只能择其一而颂唱,但愿能成为瓯江上一点斑斓之光,也算是我对她的一片深情的回应。”是否可以说,书中的九个章节,就是您认为瓯江丰富内涵中最有意义和价值的部分?您为什么要选取这九个章节来反映瓯江的气质和精神?  

  瞿炜:是的。我认为瓯江两岸最有意义和价值的部分,就是其文明特征,包括民俗、工艺、戏曲、建筑,以及生活于其中的人。我在创作这部长诗的时候,脑海中浮现的镜头是汨罗江畔的屈原,我在想,如果他走到瓯江之畔,又会有怎样的歌咏?在我的诗歌殿堂里,屈原是我唯一的诗神。所以在构思的时候,我就模仿他的《九章》进行布局,用九个章节来反映瓯江,我要将此作为给他的献礼。

  问:可以分享一些在这部长诗的创作中,您觉得特别有意思的、记忆很深的事情和您的心路历程吗?  

  瞿炜:记忆最深的有两件事,一件是江心屿的樟抱榕,据说樟树有1300年,榕树至少也有500年了,榕树寄生在樟树上,它们相依为命数百年,紧紧拥抱在一起,其间还有许多传奇故事。我从小就对这两棵树满怀好奇。2019年6月30日,一声惊雷击中了它,使得拥抱了数百年的两棵树几乎分离。别人如何看待这件事我不知道,但对于我来说却有不小的震惊,多次专程去看望,并写进了我的长诗中。另一件是我去瓯江源头考察,龙泉的剑、青瓷等让我看到瓯江沿岸的工匠精神。我还参观了一家龙泉剑博物馆,那里有一把仿制的古剑,十分精美,我是武术爱好者,因此博物馆工作人员让我亲手把玩了一下,还真的十分趁手。在那刀光剑影中,我仿佛看到欧冶子铸剑的情景。瓯江被誉为“百工之江”,在龙泉,让我对此深有感触。

  问:《瓯江传》面世后,在文学界获得了很高的评价,叶延滨先生认为您在完成长诗的同时也完成了自我的提升。对此您是怎么看的?您觉得写作这部长诗对自己今后的诗歌乃至文学创作会有哪些影响?您对自己未来的文学创作又有着怎样的期许?  瞿炜:这部长诗是我在创作上的一次尝试,在风格上可以说延续了我前期对诗歌创作的认识和体会,但也有一些新的尝试和改变,可以说算是一个时期的总结,也是下一个时期的开始。我想通过这次的创作尝试,为下一个阶段的创作积累一些经验。我希望在以后的创作中会有完全不同的面貌和风格展现。

  除了诗歌创作,我还写了一些小说,写了瓯江码头上的一些人和事,关注了一些特殊人群。我希望我的创作能够呈现多样性。

  来源:温州日报

  原标题:“愿能成为瓯江上一点斑斓之光”

  ——对话《瓯江传》作者瞿炜

  记者:潘虹

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