温州网讯日前，龙湾区有关部门正在开展国安寺千佛塔周边环境提升改造工程。国安寺千佛塔建于北宋年间，因塔壁雕刻有1026尊佛像而得名。1987年，国安寺千佛塔落架修缮时，出土了我国现存最早的木刻套印画《蚕母》。千百年来，千佛塔挺拔矫健，像稳重的巨人掩映在绿意盎然的山色里，承载着岁月的沧桑，诉说着人文历史。
千尊佛像：手法娴熟，线条流畅
国安寺千佛塔，亦称国安寺塔或国安寺石塔，位于大罗山东麓龙湾区瑶溪街道皇岙村五峰山东麓国安寺前，系楼阁式青石仿木构建筑。始建于北宋元祐五年（1090），八年（1093）夏竣工。千佛塔史籍未有记载，明弘治《温州府志》载：“国安院，在华盖乡，唐乾符四年建。”清光绪《永嘉县志》仅记载：“国安寺，在膺符乡，唐乾符间建。”均未述及此塔。
千佛塔上的佛像雕塑
千佛塔平面呈六边形，九层实心，不能登临，外形瘦长，高18.6米。塔由台基、塔身、塔刹三部分组成。其中台基上置须弥座，须弥座上下袅刻仰覆莲，六面束腰壸门内，剔地起突法雕出形态各异的狮兽，形象逼真，栩栩如生。底层特高，由三部分组成，上、中部分均用素面青石块垒砌，底部置素面平座；下部又分两节，每节塔壁各面均用一块青石板组成。从第二层开始，层层置腰檐，腰檐屋势平缓，出檐雕有筒瓦及瓦脊。翼角有老角梁及子角梁，起翘较少。檐下施斗拱，补间一朵，转角出角拱，均出一跳。都为卷头造，拱头三瓣。各层平座不施斗栱，直接搁于腰檐博脊上。底层倚柱为瓜楞柱，其余各层都是六角形柱。塔的须弥座下置九山八海纹，第三层至第九层平座上也均置九山八海纹。
塔壁佛像共有1026尊。浅浮雕，压地起突法。刻工手法娴熟、细腻，线条流畅。塔身各层面青石板上浮雕佛像多尊，除手印各异外，均作肉髻相。分排趺坐于壸门内莲花座或须弥座上，并雕有身光和垂幔。其分布状况如下，底层下部分上节每面12个壸门，横6行，竖2行，内刻一尊佛像；下节西面壸门三，中壸门内刻二佛并坐于莲台上，佛像头部身光，其上饰出纹，联珠纹帐幔。左、右壸门内刻佛像5尊，均3行，上一尊，中、下各二尊。余各面均横6行，竖3行，雕出18个壸门，内刻一尊佛像。底层佛像共174尊，第二层东、西两面各18个壸门，横6行，竖3行，余4面各24个壸门，横6行，竖4行，壸门内均刻佛像一尊，共132尊。第三层至第九层每层各面18个壸门，横6行，竖3行，壸门内刻一尊佛像，各层均为108尊，总计1026尊。与塔身地宫内碑文“贤劫如来像—千躯，复镌释迦多宝二佛，并坐分身佛等，盖表法华踊现之缘也”的记载相吻合，故有“千佛塔”之称。
千佛塔庄严挺秀，雕刻优美，具有较高的历史、艺术、科学价值及地域文化特色，是研究北宋石塔建筑、石雕艺术以及佛教在南方传播的重要实物例证。1981年，温州市公布第一批市级文物保护单位16处，国安寺石塔名列其中，1989年被列为省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
内藏文物：十一方青石碑三砖铭
由于塔身东南角自下而上裂痕明显，部分构件残缺等情况，经浙江省文物局批准，浙江省和温州市政府拨款修缮，1987年9月拆至须弥座，复原塔刹，1989年复建副阶周匝。落架修筑时发现碑记均放还塔内原处。
1987年落架时，发现塔心木方形，置于第五层顶部至塔顶，残高9.6米。自第一层至第五层，塔心中央每层均用砖砌两个大小不一的盒洞。上洞置钱币，壁嵌青石碑。下洞堆放佛像残件等宗教物体。余塔心材料，第六层至第九层用第一层下部分用砖层层错落平砌。第一层上、中部分为青石块垒砌，其余各层塔心材料均用不规则块石、断砖、黄泥填塞。塔壁、出檐、平座等构件间，均于隐蔽处用蚂蟥铁钩钉固定。
塔内有青石碑记八方和砖铭三块，分别是第一层青石碑，诸葛璿撰，宋元祐五年（1090）刻。第二层青石碑，何授撰。上洞底中央置一方形石块。第三层青石碑，姚日华撰，宋元祐六年（1091）八月刻。下洞口盖砖有铭文。第四层青石碑，吴感生撰。第五层塔心青石碑，徐纬撰，宋元祐八年（1093）六月刻。下洞口盖砖2块，有铭文。第六层塔心青石碑两块，东侧碑，徐士英撰，宋元祐八年（1093）六月刻。西侧碑，姚坦撰，宋元祐八年（1093）六月刻。第七层塔心木青石碑一块，余潜撰，宋元祐八年（1093）六月刻。上述碑铭记述了建塔僧俗的誓愿、捐资等内容。
塔内的青石碑，除第六层嵌有一朝西、一朝东两碑外，余下的均嵌在东侧，朝西。塔的底层西面又有“二佛并坐”。可见，千佛塔的方向为坐东朝西。
另有地宫三碑。其中北宋元祐六年（1091）国安寺僧释处平题《国安院建塔碑》载：“塔高有五尺，九层六面，……得白金镂成浮图十所，殿一区，安二尊像，多人刺手指血，合书《妙法华经》若干部，又散拾古杂经品帙不全者得数百纸，皆藉以函复閟诸地宫。”
《蚕母》版画：现存最早木刻套印画
在国安寺石塔第三层塔心方形室内发现一幅北宋《蚕母》套色木刻版画。残宽约19厘米、高21厘米，阳文刻版，以浓墨、淡墨、朱红及浅绿四色印在质地柔软的纸上。同室石碑年代为北宋元祐六年辛未（1091），版画的年代应为北宋元祐或稍早，为我国现存最早的木刻套印画，现藏于温州市博物馆。《蚕母》版画的发现，把我国套色版画的历史提早了近2个世纪。
北宋蚕母套色版画。 温州博物馆 藏 本文由龙湾区融媒体中心供图
画面左上方的长方形字框内刊有直书“蚕母”二字。左侧为蚕母立像，头梳高髻，髻上插花；面颊丰满圆润，白皙而带红晕；柳眉清秀，双目深沉，晶莹内涵，容光照人。身着宽袖对襟鞠衣，肩搭浅绿色帛巾，双手平举，姿态落落大方。帛巾随风飘动，曲卷上升，间衬飘浮状蚕茧两颗，以示衣着来自蚕丝。
画面右侧有蚕茧满筐，筐外和筐壁饰圆珠纹、重瓣莲花、束花等，形象逼真。筐外沿设圆珠带点纹一周，筐壁围有重瓣莲花纹，筐外有一束花在朱色衬地上盛开。画面下设横向吉祥开框图案四组，一为荷叶，另三为宝相花。框内套色，从左至右，单数为淡绿色，双数为朱红色。
该版画用刀稳定、准确，衣纹、帛巾线条刚劲，多以长线直笔，随势落刀，爽快利落；蚕筐和吉祥图案则用短线和粗犷的刀法。在色彩运用上，以黑、朱、绿三色为主调，头发用浸润浓墨，效果轻柔松软，光泽细腻；衣纹用细匀淡墨，转折处若断若续，富有节奏感。
画中蚕母高髻、鞠衣，造型丰满，神态悠然，衣纹飘逸，妆饰与唐五代妇女相近，线条流畅，显现出娴熟的刻版刀法技巧。其造型的风格特征，与唐五代刻印的木刻佛像极为相似。画面以蚕母、蚕茧和吉祥等图案为主，较为完整地反映了北宋时期蚕神的形象和蚕茧丰收的情景。
宋韵瓯风：建造宋塔文化博物馆
瑶溪以秀丽的风光和清澈的溪流见长，千佛塔以优美的造型和独特的历史文化价值为珍，它是龙湾厚重而悠远的文化遗产的重要组成部分，历经千年的积淀，它的深沉将迎来更多研究者和观光者。
为响应浙江省实施“宋韵文化传世工程”，为打造以宋韵文化为代表的浙江历史文化金名片贡献温州力量。日前，龙湾区有关部门正在开展国安寺千佛塔周边环境提升改造工程。保护区划分为古塔观瞻区、入口服务区、礼佛祈愿区、修心问禅区、休闲养心区5个功能区，并建设温州宋塔文化博物馆，用以展示宋朝文化、国安寺塔的历史（国安寺塔出土文物）以及温州造塔的历史等，充分阐释国安寺塔的文物价值和文化内涵。
“千年传承，山水皆禅意”，国安寺千佛塔周边将成为具有中国佛教文化特色的观光祈愿、修心问禅和休闲养心的胜地，并带动瑶溪街道皇岙村开发养心民宿、餐饮、杨梅采摘等业态，促进美丽乡村发展，实现城乡共同富裕。
来源：温州日报
原标题：走读龙湾国保之一
——国安寺里千佛塔
朱继亮
